الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني

328

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان

في الاصطلاح الصوفي الشيخ الجنيد البغدادي قدس الله سره يقول : « الصواب : هو كل نطق عن إذن » « 1 » . الشيخ قطب الدين البكري الدمشقي يقول : « الصواب : هو ما كان على وفق الشريعة المطهرة » « 2 » . [ مسألة ] : في في حقيقة الخطأ والصواب يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره : « الخطأ أمر إضافي ، والصواب هو الأصل ، فمن عرف الله وعرف العالم ، عرف أن الصواب هو الأصل . . . وأن الخطأ بتقابل النظرين ، ولا بد من التقابل ، فلا بد من الخطأ ، فمن قال بالخطأ قال بالصواب ، ومن قال بعدم الخطأ قال صواباً وجعل الخطأ من الصواب » « 3 » . المصيب الشيخ كمال الدين القاشاني يقول : « المصيب في نطقه : هو لسان الله . . . وهو المتحقق بالاسم القائل » « 4 » .

--> ( 1 ) - الشيخ ابن عباد الرندي غيث المواهب العلية في شرح الحكم العطائية ج 2 ص 48 . ( 2 ) - الشيخ قطب الدين البكري الدمشقي مخطوطة الرسالة المكية في الطريقة السنية ص 8 . ( 3 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 3 ص 348 . ( 4 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني لطائف الإعلام في إشارات أهل الإلهام ص 536 .